creuse, trouve.

 


... et je vous le dis le plus naturellement du monde :

"C'est pourquoi venez, ici est le chemin par lequel on peut aller plus loin, ici est le repos à côté de la tombe, le repos pour la douleur de la privation, ou bien c'est le repos dans la douleur de la privation – près de celui qui éternellement réunit ceux qui sont séparés, plu solidement que la nature réunit les parents et les enfants, les enfants et les parents – hélas ! ils se séparent bel et bien; plus profondément que le prêtre ne réunit l'homme et la femme –  hélas ! le divorce arrive bel et bien; plus indissolublement que le lien de l'amitié réunit l'ami à l'ami –  hélas ! il se dissout bel et bien. La séparation partout se presse pour apporter la douleur et l'inquiétude ; mais il est le repos ! –  venez vous aussi, vous dont le séjour a été assigné parmi les tombes, tenus pour morts par la société humaine, mais ni regrettés, ni déplorés –  pas enterrés et pourtant morts, c'est-à-dire n'appartenant ni à la mort ni à la vie; hélas ! Vous devant qui cette société humaine s'est cruellement refermée, et devant qui pourtant aucune tombe ne s'est charitablement ouverte; venez aussi, ici est le repos, et ici est la vie !"

Søren Kierkegaard, Exercice en christianisme, Éditions Le Felin, 2006, pp 50-51.